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古董是为人所珍视的古代器物,是先人留下的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息,而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。 因为古董可以作为一种玩物,所以后来也称之为“古玩”。

  清朝以前,人们把珍贵的古物称为“骨董”,所谓“骨”,取肉腐而骨存之意,意思是保存过去之精华。后来渐变为古董、古玩。实际上“古董”、“骨董”和“古玩”是一个意思,只不过由于时代的变迁,人们叫法不同而已。从文物和古董或古玩的比较来看,文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩,因为文物可以是古代,也可以是现代或当代,只要是优秀的文化产物都可以被列入文物范畴。而古董和古玩则不然,现代和当代的东西不能称为古董和古玩。由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值,所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。

  一件古代艺术品,对文物部门来说就是文物,因为它有文化保护价值;对投资者来说就是古董,因为它有增值价值;对收藏家来说就是古玩艺术品,因为它有艺术鉴赏价值。国家出于保护文物的考虑,对于非国宝级的文物,鼓励“藏宝于民”,并且允许民间依法流通,这为民间收藏事业的发展和古玩艺术品市场的兴起铺平了道路。

名人书画古籍 :历代名人字画精品,山水画,人物画,花鸟画,书法,古籍,拓片等瓷器在欧洲被称得上是“白色黄金”,它精美绝伦,耐久性强,发源于中国。然而欧洲人为何会如此痴迷于瓷器呢?据说,首件欧洲瓷器是出自一位名叫波特格的德国人之手。波特格是位炼金术士,自称知道将铅变成黄金的诀窍。14世纪,旅行家马克·波罗首次将瓷器从中国带回欧洲。那是一个精致小巧的茶壶,表面带着灰绿两色文理。除瓷器之外,他还带回了绸缎、香料和散着麝香气味的小香炉等。

据说,首件欧洲瓷器是出自一位名叫波特格的德国人之手。波特格是位炼金术士,自称知道将铅变成黄金的诀窍。14世纪,旅行家马克·波罗首次将瓷器从中国带回欧洲。那是一个精致小巧的茶壶,表面带着灰绿两色文理。除瓷器之外,他还带回了绸缎、香料和散着麝香气味的小香炉等。

直到16世纪,欧洲葡萄牙和荷兰才开辟商道,正式与远东通商,引得大批东方制品流入,市场一片繁荣景象。在这些制品中,瓷器独由中国出产。当时,只要描述好样式,下了订单,就能期待中国优质的瓷器进入西方。

一碟清式瓷盘,中部绘制着耶稣受洗礼的场景,背景是郁郁葱葱的木兰树,边缘上绘制着几个跳舞的天使。一只镶着金边的瓷壶,表面勾勒出乔治·华盛顿的面孔,栩栩如生,这把壶制造于18世纪到20世纪间。直到今天,西方人仍在惊叹瓷器的精美和技艺的繁复。

高足碗口微撇,弧腹,口沿下红彩书“大雅斋”楷书款和“天地一家春”篆书款。高圈足,碗里白釉,外壁藕荷地上绘花鸟纹,高足上饰金彩弦纹,近底绘海水江牙。

碗敞口,弧壁,深腹,圈足。通体施淡湖绿色釉为地,上饰粉彩过枝藤萝花和牡丹花鸟纹。外口下书红彩“大雅斋”横排楷书款,旁落椭圆形红彩“天地一家春”印章款。底施白釉书红彩“永庆长春”四字楷书款。过枝花卉纹是清代新创的一种装饰技法,多用于碗、盘等圆器的装饰。所谓“过枝”即依据花卉的自然形态,在器物里外面连接绘画,形成一个完整的花卉图案。

花盆方口,斜壁,四面体,下承四足。外壁口沿下红彩书“大雅斋”楷书款和“天地一家春”篆书款,通体施黄地,其上墨彩绘“喜鹊登梅”。

  缸平沿,敛口,近底处渐收,圈足,通体内外施绿釉。口沿平面上白地以青花绘回纹装饰,口沿下有红彩“大雅斋”楷书款及“天地一家春”椭圆形篆书图章款。内壁无纹饰,外壁粉彩装饰藤萝花、牡丹花纹饰,树枝上有一只画眉鸟在鸣叫,足底施白釉署矾红彩“永庆长春”四字双行楷书款。此器纹饰丰富,色彩淡雅。代表了当时瓷器烧制的几斤水平。

由买家团队邀请文物鉴定专家高明韬老师、蔡华初老师、张宁老师、张淑芬老师、蒋文光老师、须小龙老师等多位专家鼎力支持

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  元代青花人物故事武松打虎罐--HKD 3,536,00---2014-06-08

  明宣德青花海水白龙纹扁瓶----RMB 24,60,000---2013-05-28

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中国藏宝“旭宝轩”,位于昆山最繁华的地段,是大型艺术收藏品鉴定及销售中心,中国藏宝“旭宝轩国际”由名家名人、企业联合发起;联盟致力于站在整体助推中国收藏的高度,传播中华优秀历史文化,搭建中国收藏传承传缔、展览展示与交易对接的平台,通过平台整合资源建`立中国收藏交易孵化器从而实现中国收藏的真正国际化、健康化发展。从而实现“协助收藏爱好者成为中国收藏使者”的宏伟理念。

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江苏是与海外华人华侨联系紧密的省市之一,苏州做为江苏的城市是着名的侨乡,有着500多年的华侨旅外历史,近年来,海外华侨华人纷纷向中国捐赠自己的私人收藏,促使中国文物“回流”;除了这种“回流”方式,还有中国买家直接从海外拍卖行的拍卖活动中拍下中国文物带回中国收藏或进入国内古董市场流通。

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